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第113章（第2页）

“带《孟子》了吗？我记得那里好像有影字......”

“是吗？快找！”

柳惔没有转身，想了想说道：“此乃后人抄写古本时，以当时之新字改写，有什么稀奇的？”

众儒生纷纷点头，觉得柳惔说得有理。

庾于陵问刘昭道：“老师，柳惔说的.......”??

“嘘！别说话。”刘昭怕听不清王扬后面的话，马上制住了弟子的提问。

王扬故意说道：“原来如此......所以古文尚书传承这么久，天下所有抄本都同时改了这个字。还真是巧啊！”

柳惔坦然道：“永嘉之乱，书籍亡佚，祸不减于秦火。《古文尚书》亦散亡。幸天不丧斯文，晋豫章内史梅赜献古文副本，古文遂得传焉。故如今天下《古文尚书》，皆从梅赜本出。梅赜乃晋时人，葛洪亦晋人。葛洪《字苑》中已有‘影’字，则当时抄写者据当时风气，改景为影，有何不可？”

刘昭叹了口气，知道这个问题问不倒柳惔。

第84章 大哉问

台下尽以柳说为然，却不知一个早已被众人遗忘的事实正悄然浮现出来，即所谓“古文尚书”，它的版本并没有大家想象的那么古老，梅赜献书时正当东晋初年，距此时还不到两百年。

而王扬就是要借这个问题提醒众人，虽然都叫《古文尚书》，可如今世间流传的《古文尚书》，并非两汉时的《古文尚书》，而是一个叫梅赜的人跳出来宣称，他家中有《古文尚书》。

这便是伪《古文尚书》！

王扬见目的达到，继续说道：

“柳大人答得好。那我再请问。上古记言之史，例不书四季。以《今文尚书》言之，如《康诰》云：‘惟三月哉生魄’；《多方》：‘惟五月丁亥’；《洪范》：‘惟十有三祀’；《金縢》：‘既克商二年’；皆记年、月、日，绝不记四季。

盖《尚书》记言，《春秋》记事。《尚书》本记言语之书，于时间上不甚措意。像《牧誓》等篇连月份都不记，遑论四时。而《春秋》专记史事，以时间顺序编次为文，故记事每言春夏秋冬。

此乃两书史法不同，文例亦有不相同之故。