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第266章（第1页）

“嗯，不短了......你很干练，朕用你用得也舒心，但不能再用了，你去淮南做太守吧。”

吕文显愕然，这和他预想得完全不一样！

“陛下！不要赶臣走！臣知罪！臣知罪！”

吕文显咚咚咚叩头，恨不得立即磕出血来。

“心胸这个东西，做大事的人才有用，你是吏才，心胸窄一些本没关系。但中书通事舍人这个位置，居于要密，交通内外，若心有叵测，挑拨煽惑，离间君臣，构隙肱骨，此成国家之祸！所以朕不能留你了。”

“臣惶恐！臣不敢如此啊陛下！臣只是想为陛下分忧，寻思国库正紧，四方多事，柳国公若是能自已解决这件事，便不需劳动朝廷，臣只是想为朝廷省些花费啊！”

吕文显涕泪横飞，语速极快，极力要抓住那从自已掌心中正飞速流逝的权力和圣眷。

天子叹了口气：“才明，朕让你去做淮南太守，也有保全你的意思，你若还是不说实话，那未免辜负了朕的苦心。”

吕文显身子一颤，不敢再叫冤：

“臣糊涂！臣有罪！柳国公素轻臣，还将臣侄拒之门外，臣一时嫉恨蒙了心，这才.......求陛下看下臣多年侍奉的份上，不要赶臣走！臣舍得不陛下！臣愿做中书省的一名书吏！只求能留在皇城中，偶尔远远地瞧一眼陛下，则余愿足矣！”

吕文显泣不成声。

对于这之后的情形，史书是这么记载的：“文显流涕不肯去，上亦哀之，诏赐画像，出为淮南太守。”

注：①《南史·恩幸传》：“时中书舍人四人，各住一省，世谓之四户。既总重权，势倾天下。”

《南齐书·恩幸传》：“吕文显掌谷帛事。”

原历史线中没有柳憕被抓，自然也没有吕文显馋间被逐之事，王扬穿越后，蝴蝶效应已经开始悄然发生作用。

②元代之前，在臣子日常性质的面君中，跪拜从来不属于惯例。宋时上朝跪拜，甚至与“谈笑喧哗”、“行步迟缓”、“行立不正”等一起被认为是“失朝仪”的表现，会被罚俸。（《宋史·常朝仪》）至于单独面君也只是揖拜而已。所以康有为替溥仪起草的《拟免拜跪诏》中说：“汉制皇帝为丞相起，晋、六朝及唐君臣皆坐，惟宋乃立，元乃跪，后世从之。”（《康有为遗稿》下卷“奏稿”）

康说得之。这可与本书117章尾注言“万岁”一语渐为天子专用一段互参，都是皇权渐盛、专制渐强的一个外化表现。