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第110章 刘禅：众卿以朕为蛮夷乎？（第2页）

毕竟这牵羊礼自周朝便已有之，需要失败者（一般是指皇帝）自缚上身跪行至胜利者面前请求宽恕，而他的旁边则有人牵着一只羊一直陪着。

这个动作的意义是表示失败者从此会像羊一样温顺，也代表了失败者对胜利者的彻底臣服。

但当听完了细节之后，刘禅才知道了秦桧所说的牵羊礼并非周朝的牵羊礼，而是金国的牵羊礼。

也就是被俘一方的所有人，无论男女，都要脱光衣服，披上羊皮跪行至胜利者一方的面前，跪到了地方之后也不是献上玉玺或者国书就完事儿。

而是要不停的磕头，一直磕到胜利者满意。

如果胜利者一直不满意，那就直到磕死了为止。

听完了这整个流程之后，纵然刘禅一直自认为脾气不错，也忍不住的怒了。

自古以来失败者确实不配谈论尊严，但如此的羞辱对方，胜利者的心思又何尝不是变态？

如果自己当年出降之时，也被这么羞辱的话，估计自己当时就得撞柱而死。

“众卿以朕为蛮夷乎？”

留下这句话之后，刘禅第一次在朝堂上直接拂袖而去，只留下一群懵逼的大臣。

第二在，刘禅便直接下了圣旨，仅需大理国皇帝一人从九尺之外跪行至御前，献上降表，归还大宋御赐的大理国王印，同时献上大理国自己刻的玉玺就行。

至于所有提议和支持金国牵羊礼之人，则全部官降一级，罚俸一年。

这道圣旨一下，所有人都懵了。

这一段时间官家的脾气突然变得太好，让他们都忘了官家也是会发怒了。

而这一怒，就落到了他们身上。

对于罚俸，他们倒是不太在乎。