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第48章 戊不朝真（第2页）

这个不太好说。

你说没有吧，这历朝历代的《五行志》且也算是个正史。

在《五行志》中，关于“青眚”记载也是不少，经常读《五行志》的对他倒也是个不陌生。可以说关于“眚”的记载，最早是《春秋繁露》。

而后，《汉书·五行志中之上》、《隋书·五行志上》、《新唐书·五行志一》、《宋史·五行志》均有所载。

然，“青眚”在宋代且是个异端。而且是时常的出现。

《宋史·五行志》于宋这三百余年中能看到记载的且不下十次。

怎的说它是个异端？咱们且看。

《宋史·五行志》有载：元丰末，尝有物大如席，夜见寝殿上，而神宗崩。

元符末，又数见，而哲宗崩。至大观间，渐昼见。

又载：自春历夏，昼夜出无时，幻作人形，亦或为驴诸相，寝与皇宫之上，气之所及，腥雨四洒，兵刃皆不能施。

也就是这玩意儿会出现在皇宫之内，而且每次出现都会死皇帝。于元丰、元符连废两帝！

轮到这徽宗登基，不过几年，这玩意儿又出现。这谁见了谁死饶是一个恐怖。

于是乎，帝恐之，连下七诏急命上清宗坛茅山二十五代宗师刘混康至京。

那华阳先生无奈，只得附诏出山。

行前，所畜之鹤尽去。

启程时群鹿遮道，以头触车而死。

道教讲究一个鹿鹤同春，这鹤、鹿一起抱着膀子大量的寻死，便是一个大不祥之预兆。

倒是应了此兆，那刘混康入京，布下法阵，一场酣斗，拼却门下弟子数十命，终降那“青眚”于大庆殿前。

然，自家却在十日后暴毙于京城上清储祥宫。