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第194章（第1页）

新叶的花木草汁气息染在指腹。

他虽然静默等候，不遣人通传，以免打扰了妻主与众臣所议论的大事。然而勤政殿的御前常侍见到凤君仪仗，思来想去，却不能任由陛下一心爱重的夫郎就这么一声不吭地等候在外，她擅自决断，让两个面生、年纪也小的少年进去通报。

无论是陛下还是凤君，对这样稚嫩而年少的孩子都有容忍宽待之情，就算做错了事打扰到陛下，也不至于受到太过严苛的责罚。

两个少年领命而去，小心地步入内殿，隔着屏风听到陛下缓慢讲述的语句，声音不疾不徐，温和低柔，却仿佛蕴含着胸怀天下之理。陛下说什么……“义务教育”，那是何物？说什么“医疗保障”……那又是什么东西？

侍奴不懂这些，只知道陛下乃是天底下待臣民最好的陛下，她说得话一定不会有错的。

凤阁诸臣皆在，只有薛司空在太平园修养，她已是半退休的荣养状态，并没有来。而操办完丞相后事、从道观归京的王珩也暂住太平园他与薛玉霄拜认为义姐弟，待司空如待义母，王珩要服斩衰丧期，这是服丧当中最重的，因此仍旧着素服，戴无纹饰的素白玉簪子，在园中清点熟悉母亲的遗产家业。

薛玉霄讲完自己的想法后，户部官员不由得开口道：“陛下所言虽是利民善举，然而如今并没有余财进行打算。虽说今年眼看着时节相合、雨水充沛，但年成怎么样终究要看天时，倘若农成并不好，收税艰难，供给军府已无余力，怎么能算计这样的长远之事呢。”

薛玉霄道：“我也只是想要在京兆先行，设立公办的开蒙学堂，凡孩童满九岁皆可来习字读书，明白道理，两年内百姓不费分文……其余八十一郡，还需缓缓施行，以国力为重。”

这“八十一”是囊括了太原以北、已经丢失了的土地的。

陛下如此口风，众人一时都有些惊疑不定。她的性情大家都是有所了解的，当薛玉霄说出流露出自己意图的话，那么此事在她心中就已经势在必行，如今盟约方立，陛下怎么似乎认为征伐之时会来得更早？

户部又一人道：“陛下，京兆符合条件的女孩甚多，依臣之见，先让家中为耕种农户的女郎上学，其余工、商之女，暂且缓之。”

薛玉霄说“孩童”时，并没有明确性别，但东齐臣子皆默认为她口中说得只是女孩，儿郎们能服侍好妻主就够了，并不需要他们做什么家国大事，尤其庶民之夫，更不必费这样的工夫。

观念根深蒂固，非一朝一夕能改。薛玉霄也没想着强行扭转，而且这确实对国力有一定的要求，便将这个意见先记下。

“陛下。”礼部女郎忽然道，“臣以为不妥。向来书文、道理，乃至贵之物，非豪门士族不可读书明礼。这正是淑女君子与那些白丁的区别，陛下施行此法，贵庶民而轻仕宦，岂不是荒废了礼制？”

薛玉霄还未开口，一旁的诸多士族女郎应声附和，又有人道：“《道德经》言，民之难治也，以其智也。陛下不想着如何愚天下黔首，反而使她们开智，则民难以效忠啊！”

薛玉霄轻声一叹，屈指抵着额头，掀眼皮扫了两人一眼：“《道德经》此言，乃是论帝王执政不应太过智巧心机，而当朴实为民，心智太过，使民难治矣。此言后面还说‘故以智治邦，邦之贼也；以不智治邦，邦之德也。’，前后皆为帝王进言，爱卿怎么忘却？”

此处的“智”，是指统治者治国的智巧心机之意。