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孙静文打了个哈哈,搪塞过去了。
因这字写得着实好看的缘故,孙父不自觉地在书房里摆了几日,最后才着人收拾了。
被安排去处理此物的下人,也喜这字,便没舍得丢掉,便随意收在家中。
直到某日,他那妻子去庙会上支了摊子,卖些杂物时,不慎将它夹带出来,才被一挑选货物的士人看见。
那士人盯着它琢磨片刻,很快回过味来,忍不住笑了:“你怎连这也拿出来卖?”
汉初三杰,唯缺张良;君子载物,所凭厚德;东西南北,唯有南北。
不正是骂人缺德少良,不是东西么?
作者有话要说: 注释:
1.这几句话的灵感来自吕蒙正,也就是北宋初期三登相位的状元。
他少年时期过得穷困潦倒,无比贫苦,写下这么一副对联
上联:“二三四五”,下联:“六七八九”,横批为“南北”。
上、下联的意思是“缺衣少食”,横批的意思则是“没有东西”。《假装生活在宋朝》
2.荫补:包括父亲、祖父,曾祖父等嫡系亲属,以及兄弟,叔伯,母舅等血亲,都可以提供荫补机会。但如果关系比较疏远,官阶也就有着差别。荫补的影响力是非常有限的,当然远远比不上科举考进去的优越,但也还是能算一种助益了。《宋代科举社会》p139
第三十五章
大中祥符七年五月四日,在诸路州府军监士人的殷切期盼下,礼部终于降下了贡举相伴的科诏,许诸路及州军发解。
而在南阳书院中,比消息灵通的小报最快得知此事的,自然就是友人遍天下的那几位夫子了。
听得这么个值得叫人欢欣雀跃的喜讯,他们头一个想到的,自然就是陆辞了。
由于去年前年贡举皆停,陆辞没有得到参考童子科的机会,现已年满十五,就当同一般士人一样,参加解试去了。
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