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卦象出来了:上面是艮(山),下面是兑(泽)—— 也就是损卦(山泽损)。
“损卦?”宋悦看着卦象,眉头皱成了个疙瘩,“这卦辞说‘损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。’好像是说讲诚信就能度过难关?
可这‘损’字,咋看都不像是好事儿啊?难道真要让我表姐吃这个亏?”
师父看着卦象,像是明白了什么,说道:“‘山泽损’,就是山下有泽。山高高在上,泽在下面。泽里的水慢慢侵蚀山脚,山就受损了,所以叫‘损’。
这就跟你表姐的情况一样,你表姐就像下面的泽水,婆婆就像那座山(艮既代表山,又能指代少男,这里可以引申为婆婆代表的长辈权威),婆婆那些话和行为,就像泽水一样,正一点点破坏着这个小家庭的根基。”
师父这么一说,宋悦的心一下子揪起来了:“那可咋办呀?难道就眼睁睁看着我表姐被欺负吗?”
“别急别急。”师父指着卦辞说,“你看这句‘有孚,元吉,无咎,可贞。’孚就是诚信、真情的意思。
这个卦的关键就在一个‘诚’字上。‘利有攸往’可不是让你去硬碰硬,而是说要行动,但得带着诚意去行动。‘曷之用?二簋可用享。’
就是说,用啥来表达诚心呢?简单的两碗饭食(簋是以前装饭的器具)供奉神明就行啦。这就是告诉咱们,诚心不在乎形式多华丽,心意真诚才是最重要的。”
师父停了一下,眼神变得深邃起来:“这卦看着凶险,其实暗藏转机。关键就在于,谁来用这个‘诚’,怎么用。
你表姐要是光知道委屈自己忍着,那不叫‘诚’,那是压抑;要是跟婆婆对着干,也不是好办法,反而可能让矛盾更大(就像泽水太猛,山崩得更快)。
这个‘诚’啊,得用在能解开这个困局的人身上——就是你表姐夫。”
“姐夫?”我和宋悦都有点懵。
“没错。”师父肯定地说,“艮代表山,也代表少男,就是你表姐夫。
他夹在妈妈(长辈权威/山)和妻子(泽)中间,既是连接她们的纽带,也是缓冲。
泽水侵蚀山脚,山受损,根本原因是山(姐夫)自己没站稳(‘可贞’),没真心诚意地在中间沟通。
他被孝道困住了(艮有停止的意思,这里表示被孝道束缚),在妈妈和妻子之间摇摆不定,才让家庭失了和睦。所以,解开这个结还得靠他。”
师父这么一分析,宋悦着急地问:“那具体该咋做呢?让表姐去跟姐夫诚心沟通?可姐夫现在根本听不进她的话呀!”
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