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第36章 子不语乱力怪神（第3页）

俺小时候也看过神汉神婆子跳大神，那场面。。。长大了俺都不喜地看了。

神打，一般要脱光上衣，用朱砂画了一身花纹图案啥的，请神上身。然后神态开始亢奋，好似请的神在代他指挥身体或与他同在，一起战斗。

俺怀疑很多好汉喜欢纹身，描龙刺虎的一身花秀，主要就是有神打的想法。总之，这些纹身的，俺看不太起，那有天然纹身的大虫，俺也打死过。

俺见过会神打的好汉，还揍过。反正请神上身后是比未请前抗揍。

同样是请超越人的存在帮忙干活儿，乩师请的毫不费力，跳大神、请神上身的请的能把自己折腾到翻白眼。

看来道、法、术、技、能，是有高低差异的。

扶乩只算是小术，求雨这般大活儿，乩师这样聪明的人一般是不会干的。

天如果出现干旱，若旱情小，天不下雨，地上却还有水，那人定胜天，开挖沟渠，挑水浇地。

如果天大旱，地上也没水了。人胜不了天了，咋办？

逃荒？

不是，逃荒前，有两个法子：

办法一，求雨。

敢求雨的人物不少，这些人物一般都不聪明。老百姓被逼急了，自己都敢求雨！俺见过阳谷县的几个村子干的受不了，一联合，准备了肥猪、烧鸡；炊饼、馒头；老酒、瓜果给东海龙王供上，跪地上磕头，大声号哭，恳求龙王大发慈悲，给打个喷嚏吧。

。。。

能求下雨来的人物却也不多。

官府有时候被逼急了，也求雨。他们找佛门、道门等教门，甚至光明魔门的修士，请来求雨，这些修士，也叫道人，似乎多少都会求雨。

这些教门的修士求雨，特别讲究科仪规范，各种规矩，比如斋戒沐浴；各种打扮，比如袈裟、毗卢冠，鹤氅、五老冠；各种步骤，比如叩拜禅坐念经，禹步舞剑烧符。。。要让围观的一干大众体验什么叫专业，什么叫庄严肃穆，什么叫神灵的青睐。

俺小时候就见过县衙门举办的道士求雨。那道士是用五雷法求雨的，一连贯科仪举行下来，道士举起雷牌挥向天空，五道响亮过后，天还真下雨了。

。。。