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第38章 宿慧照进今生（第3页）

夜叉有人形和兽形两种形态，或云可以相互变化。

同时根据佛经《大智度论》所分，分为地行夜叉、虚空夜叉和宫殿飞行夜叉三类。其中地行夜叉可享受音乐、美食等欢乐之物；虚空夜叉具有大力和行走如风的神异能力；宫殿飞行夜叉则可享有种种娱乐以及一些随身携带的物品。同时除了地行夜叉外，其它二者可以飞行，地行夜叉无法飞行。

这跟毛僵、飞僵有什么区别！

佛教传入华夏，夜叉一词被广泛接受，概因与僵尸雷同之故。但随着时间推移，普通世人只知夜叉而不知毛僵和飞僵了。

世人就把一些凶人、恶人冠以夜叉绰号，俺那夜叉嫂嫂就是如此。老大鲁智深和史进也一起干掉过飞天夜叉和生铁佛这对恶徒。

除紫白青毛飞僵之外，还有游、伏、不化骨三种东西，乃是非主流僵尸，朝代无法考究的一本书籍《子不语》有记载：

“地中有游尸、伏尸、不化骨三种，皆无棺木外袭者。游尸乘月气，应节而移无定所；伏尸则千年不朽，常伏地；不化骨乃其人生前精神贯注之处，其骨入地，虽棺朽衣烂，身躯他骨皆化为土，独此一处之骨不化，色黑如?玉，久得日月精气，亦能为祟。”

游尸、伏尸都在地下，轻易不出现，人若不翻地接触到它们，或居住于其上方，一般不能为害。

不化骨，根本不是一整个尸体，乃是一块结合了部分神魂意志心念等残留的骨头，比如一节中指啥的，但外观如宝石，惹人珍爱佩戴，能吸人精气致死。。。这东西以于妖物无异，似乎很有研究的价值。

飞僵积年累月，侥幸度过漫长时光而无劫难，最后就是魃和犼这两种僵尸的最终形态。

它们是僵尸进化的两种形态，一种人形，一种兽形，没有高下之分，都是神话中的传说。

或云：“尸初变旱魃，再变即为犼”，笑谈也，人死为尸，尸变成僵已经极为不易。僵尸再须成千上万年都不一定成为飞僵，何况旱魃，这玩意儿岂能顿悟？！又不是要吸引贵人支持才弄出“放下屠刀，立地成佛”这谬论。

又或云：“猱形披发一足行者，为兽魃。缢死尸僵出迷人者，为鬼魃。获而焚之，足以致雨。”，亦笑谈也。

无论魃或是犼，都是很猛地东西，是吃龙食虎的怪物，不是那些能被掘坟烧毁的尸体。

“皆能为旱，止风雨。惟山上旱魃名格，为害尤甚，似人而长头，顶有一目，能吃龙，雨师皆畏之。见云起，仰首吹嘘，云即散而日愈烈，人不能制。或云：天应旱，则山川之气融结而成。忽然不见，则雨。”

“获而焚之，足以致雨。”只是笑谈，前面说了，手下能人无数、应龙护卫的黄帝都不能灭掉的怪物，凡人就能捉获？还能烧掉？岂不是笑话。

魃或是犼，至少是太乙金仙、菩萨级别的东西，根据传说，这个级别的任何存在已经杀不死，灭不掉。真遇到了，能逃就赶紧逃命吧，别想着反杀了，纯粹是妄想。