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第39章 人之上（第1页）

超越人之上，说白了，超越俺之上，武艺高强的前辈有，猛鬼厉魂有，僵尸有，手段或玄妙或诡异的佛道巫门的修士有，超常活物疑似为妖的有。。。这些，俺即使干不过，也有逃跑的可能，不必要太过畏惧。

但是仙佛神魔这些超级强大的是否存在？祂们如果算计俺，俺能否无恙？

俺们人周围如果有这些东西，祂们拿人当做什么？当成牛羊猪鸡还是当成人参果？如果当成牛羊猪鸡这些家畜，那就是要量产吃的，说明祂们水平。。。也似乎有限。

如果把人当成人参果，人能那么有药效？这似乎是不太好说了。

或是把人当成心香的来源？祂们需要的是人的信仰？信仰是什么？信仰是神魂、灵性的奉献？这样倒可以与牛羊猪鸡和人参果划等号。

人参果等于人身果儿。

肯定不会把人当做猫狗玩物、水缸里的红黄赏鱼，仅用来做视觉享受！

俺能想象一个或一群人形或非人形的东西云遮雾绕的看不清面目，端坐在台座上，一个两个三个或多个眼睛散发出或明或暗各色光芒，光芒延伸到极远之地。。。，或仅仅是盯着身前一面或无数面光镜，里面是人在活动。。。

祂们是在监视着世上的每一个人在干啥吗？

。。。

那天，吴盐商在家里招待蔡京的官家和杨戬的侄子，主菜虎、鹿、羊、象等说是取材车迟国、狮驼岭和碧波潭故事。

这三个故事是瓦舍勾栏里流传演绎的唐代佛门玄奘法师去天竺学习佛法，带经书回大唐这一经过的故事。

俺宿慧说这些故事唐玄宗时就出现了，乃是唐朝某道门高人借用玄奘取经故事，把内气修行的关卡贯通技法写了出来，以待有缘人缘觉。

车迟国这一篇章故事，就是在教炼炁士如何来打通夹脊两关，它实实在在告诉修炼者，此关乃天道所阻，能不能过，一看你命，二看你运气，三看你功夫到了没有，四看你的手段。如果你一二三四都厉害，那就不阻你让你过，如果你有一项不厉害，你就是外道诸邪，过不了这关口。故事里猴行者在这一关手段颇为卑劣，耍奸使诈，不讲规矩，实在是要告诉人们天道可欺，蒙混就能过关。

所谓虎力、鹿力、羊力，乃是运气之火候力度。

另外，这故事很有意思，又从另一角度告诉有缘人，别作，要苟。

这虎、鹿、羊三大仙本身是妖魔，跟天庭是对立面，但是他们有办法能让玉帝派人降雨。

故事说降雨必须要有正规流程的：玉帝降下降雨的旨意，发给九天应元雷声普化天尊府下，然后天尊召集负责刮风的风婆与巽二郎，负责布云的推云童子、布雾郎君，负责打雷的邓天君和雷公电母，负责降雨的雨师或四海龙王，联合起来才能降雨。