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第42章 朕摊牌了（第2页）

尽管折家也确实称得上是忠心耿耿，但是无论折家再怎么忠心，都改变不了一个事实——

有自己家的私兵，有自己的地盘——府州，折家家主是府州的实际领导人，领导人由家族内部确定，算是个独立的诸侯，像这种听调不听宣的存在，在强干弱枝的北宋都能算得上是奇葩。

在这种情况下，赵桓想要让这些将军出身的军中宿将退下来，然后到所谓的军校里面去传授兵法，这些军中宿将是否愿意？

现实不是小说，不是所有的军中宿将都愿意无私的写出自己的带兵心得。

除此之外，如果让种师道退下来，那么其他将门是不是也要退？折家是不是也要退？

折家，出身党项。

赵桓可以把折家当成自己人，但是像搞军校这种明显是挖将门墙角的行为，折家是否还能毫无怨言的接受？

赵桓可以不在乎折家的出身，但是不能不考虑折家，乃至于整个大宋所有将门的反应。

毕竟不是自己一手拉起来的队伍，赵桓现在的威望可以压制住那些跟随自己亲征太原的军队，但是对于这支军队之外的影响，就只能靠着官家这个名头，还有两次亲征的战绩。

这也就意味着，如果赵桓想要彻底解决掉军中山头林立的情况，想要让将门老老实实的按照自己的想法去做事，就必须得不断的打兵打仗，而且是一场又一场的胜仗，直到赵桓在军中的威望可以压制住所有将门。

然后所有的大臣，包括所谓的主战派的李纲和李若冰也不希望赵桓打仗，就更别说朝堂上那些骑墙派和保守派了。

就连孟太后和朱皇后，最近都打算广选秀女——说白了，她们也同样不希望赵桓总是带兵打仗。

这就是所处的位置不同，看待问题的角度也不同。

赵桓看的从来都是整个大宋，还有原本的辽，现在的金以及西夏等自古以来的汉家土地。

所以，在某种程度上讲，赵桓才是真正的孤家寡人。

“四格八法暂时不用于军中。”