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令行止说完站起身,他不想多费口舌,这项目不仅不帮忙,还得给他搅黄。
出了书房,魏洛臣母亲从屋子里走出来,看到他,小声询问,“洛臣睡了,你们今天要不就在这里休息吧?”
“不了,母亲,我还有事,先走了。”
令行止一个人开车回家,回到了自己的公寓。
从书柜里拿出上次没读完的《君主论》,沏了一杯红茶,水雾在台灯下飘起。
点一根烟,夹在指尖。
他向来不以为以为自己是马基雅维里主义人格权术主义人格:不顾一切地操纵他人,为自己谋取私利。
可现在看来,几乎每一条他都符合。
不过有一个人比他还像,那就他父亲,令青云。
周兮野……她张牙舞爪的模样一下子闯入脑海,她虽然对权势渴望,令行止执着地认为周兮野只会是屠龙的少年,不会变成龙。
指尖的烟摇曳,目光停留在书页上过久,缓过神来,烟差点烧到手。
令行止把烟放进烟灰缸里,合上书刚要放回去,发现书后面有一份资料,他想起来了。是调查周兮野的时候,看到她有一篇论文,是关于马基雅维利主义的《君主论》,讨论里面的观点。
他抽出a4纸细细看下去。
“《君主论》是乌托邦的,其特征是书中的君主是纯理论的抽象,一个领袖和理想首领的象征。在这本书的最后,马基雅维利自己成了人民,与人民融为一体,他成了他们自觉的喉舌,感觉到自己与他们的认同。”
“相比《君主论》我更喜欢中国的《三十六计》,理论不会变,人会变。如果君主一味为了让人民认同自己,那么就会成为民粹。真理从来都不会被大众知晓,多数人只是生活在这个世界……”
周兮野的文章,和她本人一样,气势汹汹且得理不饶人。
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