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第43章（第1页）

到了后世，舒云见识过的事情多了去了，后世的时候，人心浮躁，既得利益者为了保护好自己的利益，往往会跟学界合作，找学界的名人帮忙发声，为他们的所作所为进行包装，比如说什么房价会一直涨，而且涨得有道理之类的话，其实许多都是学界的人帮着包装起来的。一些后来被辟谣的一些理论学说，最初的时候也是有许多拥趸的！像是什么人体酸碱平衡理论，创始人都被米国那边盖棺论定判罚了，国内这边还有专家在鼓吹呢！

所以，这种学术权威什么的，根本没必要去迷信，学点道理也就是了，没必要真的被他们忽悠了！尤其，理学的核心就是所谓存天理，灭人欲，真要是灭了所谓的欲望，那么，他们这些文臣又求什么名呢？

朱标被舒云随口几句，很是影响了自个的三观，之后又跑去问朱元璋，朱元璋一开始还以为舒云不知道从什么野史上头知道的，还自个找人去问，结果看到记载之后，只觉得怀疑人生！如今一听别人居然将自个跟朱熹给联系了起来，朱元璋只觉得气恼，心里的想法大概就是类似于萧峰对慕容复，萧某堂堂男儿，竟然与你这等小人齐名！我朱元璋何等英雄豪杰，难道需要为了区区虚名，就要认你这等人做祖先？这不光是辱没了我，也辱没了我朱家的先祖，别的不说，我们老朱家的祖宗起码都是清清白白的！

因此，哪怕那些文臣搞出了看起来煞有其事的谱系考证，朱元璋也是不屑一顾，弄得他们最后也只能认了，一门心思去教导朱标，企图将朱标变成他们所需要的那种皇帝，最好是像是赵祯那样的仁宗。有了这样一重期待，这些文臣们就显得比较老实了！可惜的是，他们还真没看出来，朱标温厚的外表下面，性格大概也就是比朱元璋少了几分暴虐罢了！

朱标倒不是虚伪，而是他一直以来，都表现出了一种基本的礼貌，或者说是修养，他比较欣赏的是汉宣帝的话，那就是汉家自有制度，当以王霸之道杂之。赵祯倒是一味宽仁呢，结果到头来，连个儿子都没有，女儿受了委屈，都不能帮她做主，过继了个儿子过来，结果这位回头就追封了自个的生父做皇考，可以说憋屈了一辈子，除了混了个好名声之外，实际上，一点实惠都没得到。

而朱标呢，他想要面子，也想要里子，但是当二者冲突的时候，显然里子更重要一些。

他如今年纪还小，宋濂他们觉得将朱标教成了一个仁厚君子，等到他们知道了朱标究竟是什么性格，到时候只怕能气得一头碰死。

舒云可不会希望自个儿子变成赵祯那样的仁君，皇帝又不是圣贤，什么都要讲究仁义。实际上，就算是孔子，也有诛少正卯的事情呢，难道他就真的有什么少正卯违法犯罪的证据吗？这事被儒家门徒说得跟什么一样，本质上来说，就是排除异己。

朱标对自个的老师保持着基本的尊敬，但是却不会什么都听他们的，或者说是，很多时候，朱标就是阳奉阴违。舒云从来不会直接给朱标灌输什么思想，一般都是从旁引导朱标自己去思考，借助的就是史书。史上论起仁义讲规矩，莫过于那位宋襄公，结果呢，这位倒是遵守了所谓的仁义，不肯半渡而击，要等着人家都准备妥当了，才能出击，结果呢，将自个的国家都玩完了！

而另一个典型就是刘邦，这一位几乎不讲什么规矩，别说是老婆孩子了，连同老爹都能不要，嬉皮笑脸开口就是分我一杯羹的话，明明跟项羽约定了划江而治，结果这边才立了约，后面立马就反悔，十面埋伏，直接将项羽送到了死路上去，偏偏他就成为了汉高祖！项羽倒是光明磊落，却断送了江东子弟的性命，最终不得不乌江自刎。

所以，朱标作为皇太子，以做皇帝为目标的话，那么，做太子的时候最好学杨广，将自个包装成一个道德上的完人，而当了皇帝之后呢，就可以露出自个的本性了！

当然，朱标比杨广运气好多了，杨广只是次子，可不是嫡长子，没必要太委屈自己。

在这一点上头，舒云觉得自己还是比较相信朱元璋的，朱元璋比起其他皇帝来说，要长情得多，历史上，朱标死了，他就一门心思立太孙，根本不考虑其他儿子。当然，按照宗法，的确是嫡长孙比起嫡次子什么的继承权更靠前一些。但是皇位继承这种事情，原本也不能完全靠宗法，而是要看实力的。再说了，朱允炆本来也不够名正言顺，他不是朱标的长子，也不是嫡子。