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第一百一十章 苦苦百姓，惟儒最贵！（第3页）

所以，在你们，在数以十万计的朝廷命官和吏员看来，粮价自然越低越好，也以为这样，大明朝就不会有乱子，百姓顺服。

古有四民，士农工商，惟儒最贵。

官员可以归为儒中，而士也可以归入儒中，官员、士人、儒者，皆愿粮价低贱。

指着手艺吃饭的工人、匠人，亦愿粮价低贱。

无本或逐本求利的商人，就更加愿意粮价低贱了。

但农人不行。

一年到头，农人就在指着地里产出的粮食生活，等着收完粮食，留下一部分，剩下的卖了后，换柴油盐酱醋茶。

一斗米，少了七钱，就代表农人的钱少了七钱，收入少了，又哪有钱去换柴油盐酱醋茶？

阁老、次相、子实，你们吃饭只吃馒头、白米饭？不加以别的东西佐之？”

人活于世。

要靠粮食活着不假，但吃饭，也要有其他东西啊。

大丰之年，农人不但不会从中获益，反倒会因为粮价下跌，导致生活无以为继，只能上街乞讨。

张居正、高拱、李春芳慢慢地明白了谷贱伤农的道理，不过，高拱却发现了另一个问题，“逸甫，谷贱伤农不假，可谷若贵，岂不伤士、伤工、伤商？”

为了一民，而伤三民，三民何辜？

“从洪武初年，太祖高皇帝便劝农桑，建文初年，亦劝农桑，太宗永乐初年，再劝农桑，我大明十一帝，帝皆劝农桑，言农人农桑为国之衣食父母，次相，你在入阁拜相后，尚知反哺父母之恩，怎么，到了牵扯自身利益之时，就不知反哺农人了呢？”陈以勤似笑非笑望着高拱。

这话，他不止是对高拱说的，也是在对张居正、李春芳说。