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下篇：《德经》

第38章

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘 ( rǎng ) 臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫 ( fú ) 礼者，忠信之薄 ( bó ) 而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄 ( bó )；处其实，不居其华。故去彼取此。

第39章

昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以正将恐蹶 ( jué ) 。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤寡不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致数舆无舆。不欲琭 ( lù ) 琭 ( lù ) 如玉、珞 ( luò ) 珞 ( luò ) 如石。

第40章

反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。

第41章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣 ( lèi ) 。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅 ( yú )，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫 ( fú ) 唯道善贷且成。

第42章

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶 ( wù )，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教 ( jiào)，我亦教 ( jiāo ) 之。强梁者不得其死，吾将以为教 ( jiào ) 父。

第43章

天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间 ( jiàn )，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

第44章

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

第45章

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 ( nè ) 。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

第46章

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。