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第五十六章 福仙耳旁论空空（第4页）

且听此人朗声说道：

“空之一道，东洲善解者不多，余昔日有幸得见数篇经文，乃西洲炼气士传来，出自西方教主尊位。

“其中有言，空之境，自浅入深，当有四重。

“第一重境界，空则无，为无有之解。只有你茶杯中的茶水空了，才能装下新的茶水，你茶水满了将其喝掉，又变得空空如也，此乃有即是空，空即是有。

“第二重境界，空则见，你我皆是修者，修心容纳天地大道，红尘俗子为自身之欲所蒙蔽，如何能见道、如何能明心？只有放空红尘欲念，放空自身精神，方可见道之存。”

这般话语一落，各处的散修已是有人开口叫好。

更是有散修端着玉符奋笔疾书，目中满是喜色。

但独孤梅的嗓音并未停下，他站起身来，背负双手，轻吟缓道：

“第三重境界，空为性、为慧，道心有空，才可无所不容，道心秉空，无所不净，是故，空性是为万性，只有放下心中牵挂，放下心中烦扰，不以欲、色占据心神，方可容纳天地至理，抵达道之彼岸。

“第四重境界，倒是我也悟不透的，经文有言——空为假。

“天地万物，皆在你我眼中，你我方可知其所存，若伱我闭目不见，对你我而言，其存与不存可有差异否？与我而言，非存也，故你我于旁人、于天地、于万性，均为空。

“万物之缘法，与我所结者皆为我所结，若我为空，则缘法为空，缘生缘灭、幻梦幻真，劫祸灾难又如何伤我？

“秉持空之道，自可道心无虞，踏仙路而求自身逍遥。

“只有真正明悟了空之境，才可使得自身超脱形之拘束，放彗性于天地之外，问长生于天地之间！”

“好！”

四处响起阵阵叫好之声。

独孤梅嘴角含笑，低头注视正皱眉思索的李平安。

李平安着实思索了好一阵。

他总觉得，这套论述自己在哪听过，而且听了很多次……

啊，对！

这玩意不就是自己老家佛教常说的‘色即是空空即是色’吗？