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主要观众,也换成了那些只有十四到十八岁的妙龄女郎,她们都是双眼放光,与女伴们在台下观看擂台比武,叽叽喳喳地评论着台上的男子相貌风度,不时传来一阵银铃般的笑声。
这些女子,来自各大部落,都是有一定身份的人,她们大老远来到雄溪部落,可不是仅仅为了看热闹,而是要挑选自己中意的男子做伴侣。
在汉代,因为成年女子也是家里的主要劳动力,经常在外面劳碌奔波,男女之间虽然也将礼教看的较重,但也仅限于“男女授受不亲”,女子抛头露面在所难免。
上古时期的男女交际自由,进入汉代以后,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,男女之间,开始讲究儒家礼法。
但五溪蛮所在区域,相对闭塞,多少保留了一些上古遗风,仲春之月,男女自由聚会,寻找自己喜欢的人。
但随着与外界的交流融合,受到汉族的影响,慢慢也强调男女之间的隔离与疏远。
但蛮族女子并不完是从属地位,她们也有寻找自己喜欢的男人的权利。
大山里孕育出来的蛮族女人,非常有灵性.他们在生产生活中,占有相当重要地位,骨子里透着一股不服输的劲。
蛮族的女性,勤劳朴实,非常能干.白天从田间到山里,里里外外一把手,夜晚还要织染賨布。
蛮族妇女得到的尊重和地位,是靠自己一点点做出来的.因此,造就了她们坚韧而不失柔情的性格。
五溪蛮居住的地方山美水美,武陵山脉的蛮族女郎的美丽真实而不造作,舒服而不妖冶。
蛮族妇女的多情,是因为她们可以自己选定心爱的郎君,正因为她们有这个权利,她们分外珍惜自己的选择!
她们的多情绝不是滥情,是重情,而且是情深似海!她们一旦选定,就不离不弃,相守到老!
因此,蛮族只要有重大的聚会,都少不了少男少女前来凑趣,很多怀春的少女,可以找到自己的如意俊朗。
这次的蛮王之争,是蛮族百年难得一见的盛事,其余四大部落,都组成了一支数百人的队伍,其中的年轻女性就占据了将近一半,就是带着联姻的目的。
平日里,蛮族青年男女,都有忙于劳作,而且分散居住于大山深处的各个角落,难得有合适的异性交往对象。
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