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第44章 昭烈枪（第2页）

郁华说过，兵家一道兵法之上为枪罡，再者为意，上者为神，圆满归法。

而往往掌握兵道神境的大能，几乎都是真君之下的佼佼者，战力之强远胜过各派修士。

这才是最大的收获，也是顾温迄今为止所掌握的最大武力！

顾温心念一动，与昭烈枪共鸣，玄之又玄的感觉化作他认知之中最朴实无华的意味。

方寸无敌，六尺无生。

杀人饮血，蕴养道兵。

近距离无敌，杀人的气血可以蕴养兵器。

顾温感觉身心前所未有之舒畅，这种掌握力量的感觉让他痴迷。

修行半载，手握有千斤力，吐气化罡气，杀人点头间。

虽然无法摧城碎山，但力量强弱都是相对的，如果不存在移山填海的大能，那么顾温无疑已经站在了大乾前列，至少是前十。

只是这一身修为，遇上军队又该如何？

平原面对骑兵无活路，遇上强弩齐射生死未卜，深陷军阵必死无疑。

顾温如此作出判断，除了以上三种情况，他几乎是不可能死掉。而这并不是修行的缺陷，是修行带来的变化，寻常人面对军队，别说是骑兵或者重甲步卒，就是寻常拿刀的轻甲步卒都毫无抵抗能力。

江湖上的武林高手面对最普通的步兵也得跪。

修行让军队对自己产生威胁有了前提，且是比较苛刻的条件，军队自身难以主动创造，只有自己去失了智给敌人递刀子才可能有的情况。

军队行军动辄数千，乃至上万，长途跋涉需要配给数倍于正规军的民夫。

便是被困在汴京城内，顾温也有把握逃出去，只要不大摇大摆闯城门。依仗城中复杂地形，碰上五六个人打不过自己，几十人的军阵施展不开，上百人只会自乱阵脚。