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第41章 再入塔木陀（第1页）

“暖水濯我足，剪纸招我魂。 生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣袋 ，人能与鬼通。”

“忘川之畔，与君常相憩。烂泥之中，与君发相缠。存心无可表，唯有魂一缕。燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。”

“出自刘敬叔撰写的《异苑》，《晋书·温峤传》中也有犀角烛怪的故事。”

不愧是学识渊博的解家家主，鹿南只是一说，谢雨辰便明白了其中含义，一点即通。

“没错，峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。”

鹿南给予了极大肯定，与这样聪慧的人说话就是简单，半点不费力。

传说中，东晋时期，温峤来到牛渚矶，见水深不可测，传说水中有许多水怪。温峤便点燃犀牛角来照看，看见水下灯火通明，水怪奇形怪状。

所以，犀角香自来便是能沟通鬼怪、连接阴阳之物，对于九门这样的地下工作者来说，着实是个好东西。

“今日这个就是能沟通阴阳的生犀？”

犀角香对于九门来说并不罕见，便是如今不让偷猎盗猎，但国外一直都不缺为金钱舍生忘死之人，所以，犀角香他也是点过的，当时并无异常。

“对，想要制成灵犀，需用华夏本土的犀牛——望月犀，再辅以珍贵的中草药和特殊的手法制成才行，望月犀在清朝便已灭绝，如今能沟通阴阳的灵犀都在墓里，也是霍家的福气，得了这样的好东西。”

华夏人嘛，自古以来都是拿着山海经当食谱的，什么延年益寿的、涉及鬼神的、有特殊功用的，恨不得都搜刮在自己身边。

活着用不到都得放在墓里等着死后用，主打一个饕餮转世、貔貅再世。

生犀的意思就是从活生生的犀牛身上取走犀角，这么长此以往几千年下来，望月犀族群别说发展繁衍，便是极限生存都没挺过五百年就灭绝了个干净。

“之前无邪不是说霍玲变成了禁婆被困在格尔木疗养院，她是后天变异被人类造出的禁婆，三魂离散、七魄禁于骸骨中，若有灵犀相助，便可引出三魂与七魄融合，魂魄重铸再入轮回。”

人家先天的禁婆是女人遭人凌辱后抛尸水中，一缕怨恨不散，在尸体中吸足幽气则形成禁婆，成于水、怨气藏于骸骨，属水怪。